Sobre a Ordem do Lotus Negro

Ordem do Lotus Negro

Quem somos nós:

A Ordem do Lotus Negro é uma escola de mistérios cuja proposta é a combinação de antigas práticas tântricas e religiosas orientais com o ocultismo hermético e gnóstico do ocidente, principalmente em sua tradição grimorial e mágico sincrética greco-egípcia.

A ordem trabalha a via operativa ou teúrgica através da chamada Alta Magia do Lotus Negro em seus 03 aspectos: magístico, iniciático e sacramental. A teologia mística da O.L.N não se baseia em um livro sagrado e nem possui dogmas centrais que modele o comportamento de seus membros, ou apele para uma noção de verdade eterna e absoluta. Ela possui sim diretrizes gerais que servem de guia de conduta de seus iniciados e alunos, inclusive, aos sacerdotes.

O objetivo final de nossa ordem é a conquista da Grande Obra, o seja a purificação e exaltação da alma humana à sua própria Divindade interior. A palavra ALMA aqui é utilizada para indicar a identidade pessoal de um ser vivo: sua psique ou alma personificada o que inclui seus sentimentos, pensamentos, impulsos, memórias e consciência de si próprio. A Grande Obra é a suprema operação mágica, é realizada através de práticas mentais, físicas e ritualísticas que visem à condição de Adepto.

Um Adepto, no sentido real da palavra, alcançou a Reintegração do submúltiplo humano na Unidade da Consciência Integrada ou Totalidade da Psique de Jung. Chamamos de Ser Reintegrado aquele que pode, sempre que desejar, dominar inteiramente seu fragmentado Eu exterior ou Personalidade, para abstrair-se em Espírito, e mergulhar na imensidão do Eu interior, no oceano da grande alma cósmica ou subconsciente universal. Neste plano de existência o Adepto retoma a consciência dos Arquétipos Fundamentais, que estão na base da Anima Mundi (Alma do Mundo) a energia que anima todas as coisas vivas, fonte da magia existente.

O Adepto assume que o Universo, e tudo aquilo que ele contém, é Deus, que o homem é uma miniatura do Universo e pode, através de um processo místico de expansão da consciência, ampliar seu próprio ser até os limites do Macrocosmo, que será assim submetido à sua vontade. A fórmula da Grande Obra pode assim ser resumida dessa forma: a união do Microcosmo (Homem) com o Macrocosmo (Universo).

Essa «expansão da consciência» é, na verdade, um processo de autoconhecimento, um aumento da percepção sobre nós mesmos em relação ao Universo. É um processo iluminista, totalmente interior, mas que repercute na vida exterior do iniciado de forma decisiva. 

Os hindus afirmam que essa ampliação da consciência, é sempre acompanhada do despertar da kundalinī, a energia primordial, que se encontra dormente na base da coluna. Quando desperta kundalini ou “serpente flamejante” eleva-se ao longo da coluna e alcança o chakra da coroa no topo da cabeça (sahasrara) onde ocorre o despertar de nosso Eu verdadeiro chamado na Índia de Bhavajananda ou Adi-Buddha, a raiz da Iluminação.

Nosso verdadeiro Eu é a essência mais autêntica que repousa em nosso interior, na medida que a consciência sobre nós mesmos se expande isso aumenta nossa realização pessoal e bem estar.

A Grande Obra também pode ser descrita como a descoberta e a realização de nossa verdadeira vontade, que é o impulso inerente à natureza humana para concretizar o potencial individual e, desse modo, alcançar a harmonia entre o indivíduo e o Universo. A descoberta de nossa verdadeira vontade é o farol que ilumina nossa caminhada espiritual rumo ao nosso Eu verdadeiro e ao cumprimento de nosso destino na Terra. Aqui a palavra destino (no sentido iniciático) é traduzida como a realização completa e perfeita de nosso potencial humano e não simplesmente como um conjunto de fatores acidentais ou sem propósito que determinam nossa vida.

Teurgia Sacramental

Os rituais e sacramentos teúrgicos são o elemento fundamental das antigas Religiões de Mistérios. Através deles a Força Divina é verbalmente identificada, nomeada, e convocada com a finalidade de se estabelecer o contato com o mundo invisível ou espiritual.

Os cerimoniais teúrgicos da Alta Magia residem em sua capacidade de servir de instrumento para a canalização da Luz espiritual para certos fins desejados, geralmente a expansão da consciência daqueles dela participam. É o uso da Força Terceiro Logos (a Kundalini Cósmica ou Espírito Santo) através dos Sete Raios da Criação, por sacerdotes altamente qualificados capazes de direcionar essa energia espiritual aos planos inferiores, geralmente certos chakras do corpo humano.

Os cerimoniais teúrgicos também visam colocar o homem em contato psíquico com os Planos Superiores e com as Inteligências a eles vinculadas. Em outras palavras a obtenção de “contatos espirituais” com as entidades - e talvez mesmo com a própria Divindade - contatos não apenas interiores, mas manifestados na vida de seus membros. Nas palavras de Annie Besand: Um Sacramento assemelha-se a um cadinho, no qual se elabora a alquimia espiritual. Uma energia, colocada neste cadinho e submetida a certas operações, sai transformada.”

Mantemos um Calendário anual de celebrações ritualísticas, com simbologia própria, organizado de acordo com períodos cíclicos e de acordo com as estações do ano. Atividades, rituais e festividades em datas móveis, terão como ponto de partida a data de início de cada estação.

Sobre o Culto a Jurema Sagrada

A O.L.N é também uma fiel guardiã do Culto da Jurema Sagrada (ou Katimbó-Jurema), uma tradição espiritual de origem xamânica que surgiu entre as tribos que povoavam o nordeste brasileiro. O culto sobrevive desde tempos pré-históricos, até os dias de hoje, passando por diversas elaborações e adaptações feitas por seus sucessores espirituais.

Os Mistérios da Jurema Sagrada estão preservados no Tuyabaé-Cuaá, a sabedoria dos velhos Payes, onde a Jurema ou Yurema é venerada como incorporação do Divino Feminino. Aliás a Jurema é uma árvore da família das Acácias, uma das árvores sagradas do simbolismo iniciático. Sua madeira era reputada como incorruptível, idêntica ao carvalho e ao sândalo. Outrora era dedicada a Hermes-Mercúrio assim como a Acácia Nilótica (egípcia) era dedicada a Isis.

Por sua vez Tuyabaé-Cuaá era, precisamente, a tradição mais oculta, conservada através dos milênios, de Payé a Payé, ou seja de Mestre a Mestre, de Mago a Mago, a qual conjugava todos os conhecimentos mágicos, terapêuticos (o caa-yary), fenomênicos, espiritistas, ritualísticos, religiosos etc.

Templo Místico do Lotus Negro

A O.L.N é patrocinada pelo Templo Místico do Lotus Negro, uma irmandade mística, de caráter religioso e filantrópico, que baseia-se em um sincretismo entre uma ramificação da Seita Tântrica do Sri-Vidya (um ramo da tradição Shakta onde a Deusa é considerada a Suprema manifestação do Divino) com a Encantaria presente na Jurema e na Umbanda nordestina. Encantaria é o resultado da fusão de rituais indígenas, africanos e católicos no Brasil. Ela varia em nome e práticas em diferentes regiões do país.

Nós também mantemos um núcleo de cerimoniais teúrgicos onde recordamos a nossa conexão com o Princípio Uno que habita a nossa Alma, nossa Centelha Divina.

Os rituais e sacramentos teúrgicos são o elemento fundamental das antigas Religiões de Mistérios. Através deles a Força Divina é verbalmente identificada, nomeada, e convocada com a finalidade de se estabelecer o contato com o mundo invisível ou espiritual.

A Teurgia (Alta Magia) reside em sua capacidade de servir de instrumento para a canalização da Luz espiritual para certos fins desejados, geralmente a expansão da consciência daqueles dela participam. É o uso da Força Terceiro Logos (a Kundalini Cósmica ou Espírito Santo) através dos Sete Raios da Criação, por sacerdotes altamente qualificados capazes de direcionar essa energia espiritual aos planos inferiores, geralmente certos chakras do corpo humano.

Os cerimoniais teúrgicos também visam colocar o homem em contato psíquico com os Planos Superiores e com as Inteligências a eles vinculadas. Em outras palavras a obtenção de “contatos espirituais” com as entidades - e talvez mesmo com a própria Divindade - contatos não apenas interiores, mas manifestados na vida de seus membros. Nas palavras de Annie Besand: "Um Sacramento assemelha-se a um cadinho, no qual se elabora a alquimia espiritual. Uma energia, colocada neste cadinho e submetida a certas operações, sai transformada.”

Mantemos um Calendário anual de celebrações ritualísticas, com simbologia própria, organizado de acordo com períodos cíclicos e de acordo com as estações do ano. Atividades, rituais e festividades em datas móveis, terão como ponto de partida a data de início de cada estação. 

Festivais Sagrados do Templo do Lotus Negro:

Existem quatro festivais sagrados em nossa irmandade esotérica, nós os chamamos de Festivais dos Quatro Crepúsculos: Alvorada, Meio-Dia, Pôr do Sol e Meia-Noite. Em cada par existe luz e trevas, yin e yang.

Primavera =Alvorada,

Verão = Meio Dia,

Outono = Pôr do Sol,

Inverno = Meia Noite.

Estes quatro crepúsculos ocorrem em um dia de Shambala, e da mesma forma, em um ano de Shambala.

Nosso objetivo:

Os cerimoniais teúrgicos visam transcender a mente racional e participar da Consciência Universal ou Fundamental (Alaya-Vijnana) que permeia todo o mundo sensível. Eles tem como objetivo final a elevação da alma humana à sua própria Divindade interior e a conquista da iluminação ou “estado de samadhi”, que é a expansão gradativa da consciência. É um processo iluminista que envolve a ampliação das percepções sobre si mesmo e em relação ao Universo. Existem vários tipos ou graus de samadhi, entretanto podemos defini-lo, no geral, como um êxtase místico no qual a consciência se projeta no plano mental, além do espiritual, se fundindo com ao Todo ou Deus.

Outro objetivo é a difusão de estudos e práticas místicas e filosóficas, auxiliando o desenvolvimento psico-mental de nossos membros no contato com os Planos Superiores de Existência.

A iluminação é um processo de despertar espiritual, totalmente interior, mas que repercute na vida exterior de uma pessoa de forma decisiva. Essa «expansão da consciência» ou, melhor dizendo: aumento da percepção de nosso verdadeiro Eu, de nós mesmos, é sempre acompanhada do despertar da kundalinī, a energia primordial, que se encontra dormente na base da coluna. Quando desperta kundalini ou “serpente flamejante” eleva-se ao longo da coluna e alcança o chakra da coroa no topo da cabeça (sahasrara) onde ocorre o despertar de nosso Eu Superior chamado na Índia de Bhavajananda ou Adi-Buddha, a raiz da Iluminação.

A tradição sabedoria ensina que esse centro invisível no alto da cabeça está em relação direta com a consciência da energia de Shambala, o mais alto lugar sagrado em nosso planeta e morada de nosso Logos Planetário.

Somente ancorando a sabedoria do seu Eu Superior o iniciado pode estabelecer um elo invisível com seres espirituais de Alta Hierarquia, para depois exercer domínio e comandar  as entidades inferiores em proveito de seus objetivos. Entretanto o iniciado deve ter em mente o contato com uma Força ou Ser de Alta Hierarquia, se torna muito difícil sem um esforço orientado nesse sentido. O que normalmente ocorre, é que ele acaba contatando “Mensageiros” numa certa escala dessa Hierarquia, forças e entidades que apresentam frequências vibratórias muito parecidas com seu nível espiritual. Daí a necessidade do iniciado aumentar o estado vibracional de seu Ser e não se deixar levar por emoções e pensamentos negativos.

Sem o auxílio dos Seres de Luz a alma humana se joga e se perde nos planos do Sansara, os reinos de consciência astral e visões enganosas, que todos têm que percorrer, sem perder-se em ilusões, antes de “retornar” à Fonte de toda Luz, o Vazio (Sunya) representado em nossa tradição como Narayana,  a manifestação da Consciência Diretora do Universo. Por outro lado, tais forças ou entidades não são encontradas fora do ser humano, assim como o homem e o universo, o micro e o macrocosmo, são Um e aspectos de si mesmo.

O que nós não somos?

Não somos uma ordem exclusivamente à distância Nossos ensinamentos são transmitidos de forma semi-presencial. Isso significa que uma parte de nossos ensinamentos é realizado à distância, e outra apenas presencialmente. Assim que fique claro que para aqueles que tem intenção de iniciar-se torna-se é imprescindível o comparecimento a sede da ordem. O treinamento iniciático e graus da ordem são facultados por escalas, e requerem um verdadeiro esforço pessoal. A Ordem foca-se em uma linhagem sacerdotal de vertente «sampradāya» o que confere a seus membros a conexão com a Alta Hierarquia Oculta ao qual estamos ligados. Os verdadeiros mistérios de nossa ordem são considerados gupta-vidyâ (conhecimento secreto ou oculto) e são transmitidas dentro do sistema parampara, o que define uma tradicional sucessão de mestres e discípulos, onde a gnose (conhecimento) é passado, sem ser diluído, através de iniciações presenciais e transmissão oral.

Não somos uma ordem aberta a todos os interessados

Não buscamos adeptos ou seguidores. Somos uma Irmandade Ocultista que precisa de qualidade e não de quantidade de pessoas para formar nosso corpo sacerdotal. Por conseguinte, a ordem não é uma organização aberta a membros que se inscrevem e pagam uma taxa mensal. O programa da ordem para atrair candidatos ao sacerdócio estabelece que as pessoas devem ser convidadas, e isso só ocorre após um período de preparação e admissão a ordem. As exceções a esta regra exigem decisões especiais do conselho diretor da ordem.

Não somos uma ordem dogmática Os Mistérios Ocultistas de nossa ordem não se baseiam em um livro sagrado ou em revelações proféticas. Também não possuímos dogmas centrais, no sentido de «verdades absolutas», apenas normas místicas e diretrizes gerais que fundamentam os princípios filosóficos e espirituais de seus membros. Aos membros é dada a liberdade de interpretar os fenômenos mágicos e espirituais de suas vivências ocultas, conforme a sua subjetividade ou crenças pessoais.

Não somos uma ordem assistencialista

Afiliação a ordem não é indicada para quem procura obter solução para os seus problemas seja eles de natureza material, sentimental ou social. Entretanto para casos que pedem certa urgência como: abertura de caminhos, quebra de maldições, trabalhos anti-demanda, magia negra etc. nós fornecemos atendimentos espirituais à distância e presenciais. Se porventura este for o seu caso entre em contato conosco para obter maiores informações.

Não somos uma ordem que ensina ou realiza Rituais de amarração, destruição de inimigos, separação de casais, evocação de entidades para prejudicar alguém ou algo passional similar. Se é isso o que procura, está no local errado. E quem faz isso, e se diz Mago, sinto muito em dizer, mas está mentindo.

Formas de filiação

Modo à distância A filiação à distância ocorre através do curso de Alta Magia ou através da indicação dos fráteres e sorores da ordem. Após sua filiação o aluno recebe o grau de Aprendiz e passa a ter acesso via internet aos ensinamentos privados da ordem. O principal deles é o curso de Alta Magia. Este curso constitui etapa preparatória antes da iniciação formal. O curso envolve cerimoniais, meditação e conhecimento (gnose) como habilidades básicas necessárias para a Grande Obra empreendida por aqueles que buscam o sacerdócio magista. Os nossos cursos servem como veículo externo de transmissão dos ensinamentos da ordem.

Modo presencial

O candidato a iniciação deve entrar em contato com o Templo Sede ou uma de nossas filiais. Se for de seu interesse ser iniciado ele será submetido a uma entrevista, realizada por um líder ou representante da Ordem. Caso seja aprovado, o candidato torna-se um membro do Círculo Externo da Ordem e recebe o grau de Aprendiz.

Em ambos os casos (à distância ou presencial) o candidato permanece no mínimo seis meses no grau de Aprendiz antes de poder avançar para o grau seguinte (Peregrino). Para que isso seja possível o candidado escreve uma solicitação para a diretoria da ordem pleiteando sua admissão e iniciação ao grau superior. Sua solicitação é então avaliada e se o conselho da ordem acatar a solicitação ( é realizado um pleito de admissão) o aluno é convidado a ser formalmente iniciado e participar do círculo interno. Ele tem então que comparecer em data previamente agendada para o ritual de iniciação ao grau de Peregrino.

Os objetivos gerais da O.L.N são:

➤ Iniciar homens e mulheres na Magia Sacerdotal (a própria Teurgia ou Alta Magia) conduzindo-os ao despertar de seus centros psíquicos superiores. Estes sacerdotes irão servir a humanidade nesta transição da era de Peixes para a nova era de Aquário.

➤ Estabelecer um contato com a Alta Hierarquia do Mundo Espiritual para obter elevação da consciência, proteção espiritual, magnetismo pessoal e abertura de caminhos.

➤ Oferecer um núcleo de estudos dos diversos fenômenos ocultos e paranormais, nos seus aspectos religioso, filosófico e científico através da realização de práticas místico-ritualísticas.

➤Desenvolver um centro elevado, encarregado de zelar pela conservação da Sagrada Chama Mística do Ocultismo através do estabelecimento de templos ou células operativas em todo território nacional.

*O termo "sacerdote" é utilizado (como no Egito Antigo) em sentido abrangente, sem relação com o sexo, mas referindo-se à capacidade e responsabilidade da pessoa nos Mistérios.